Nibiru, según las teorías de Zecharia Sitchin, es el nombre del planeta de los Anunnaki, una raza de extraterrestres que llegó a la Tierra hace miles de años y vivió entre los humanos. Su presencia fue registrada en varias tablillas de arcilla y sellos cilíndricos utilizados por la civilización sumeria.
¿Se encontrará Nibiru en las fronteras de la vía láctea?
En la entrega anterior de esta serie revisamos los indicios que llevaron a Zecharia Sitchin a sostener que la civilización sumeria conocía un planeta que se oculta más allá de los confines del Sistema Solar, el planeta Nibiru. En esta entrega, veremos el origen del nombre Nibiru y explicaremos como Sitchin interpreta el épico relato babilónico del Enuma Elish y lo convierte en la narración del primer cruce entre Nibiru y los planetas del Sistema Solar.
NIBIRU Y EL ENUMA ELISH
El Enuma Elish es un relato de origen babilónico que narra
la creación del mundo. El héroe de la historia es el dios Marduk, quien derrotó
al monstruo Tiamat.
Según la historia convencional, el Enuma Elish es un relato
mitológico que fue escrito para justificar el ascenso de Marduk a la posición
suprema entre los dioses babilónicos.
Sin embargo, para Zecharia Sitchin, el Enuma
Elish es una detallada descripción científica que narra la formación del Sistema Solar y
sobretodo, la primera catastrófica entrada del misterioso planeta Nibiru en
el Sistema Solar.
Sitchin no es el único investigador que sostiene que el
Enuma Elish narra una colisión estelar. En 1902, el estudioso de la
civilización sumeria Leonard William King, sostuvo que los dioses y monstruos
del relato representaban componentes astronómicos. En su interpretación, Tiamat
representa una estrella o constelación y Marduk representa al planeta Júpiter.
El historiador de la universidad de Cambridge D.S. Allan y
el geólogo de la Universidad de Oxford, J.B. Delair realizaron una exhaustiva
investigación multidisciplinaria, presentada en su libro Cataclismo. En este
trabajo los investigadores sostienen también que el Enuma Elish narra una gran
colisión en nuestro Sistema Solar que tuvo consecuencias catastróficas para la
Tierra, aunque ellos la sitúan más cerca en el tiempo.
El Enuma Elish narra el triunfo del dios Marduk sobre el monstruo
Tiamat. Para Sitchin, el relato es una descripción, en detalle, del nacimiento
del Sistema Solar.
Tiamat. Para Sitchin, el relato es una descripción, en detalle, del nacimiento
del Sistema Solar.
Al margen de las diferencias entre la teoría de Sitchin, la
de Leonard King, y la de Allan y Delair, la idea central es la misma: el Enuma
Elish narra una colisión estelar y no es una simple justificación para la
ascensión del dios Marduk.
La versión más antigua que conocemos del Enuma Elish se
encuentra escrita en unas tablillas de barro (datadas hacia el 650 AC)
encontradas en la Biblioteca de Nínive. Esta narración que tiene como héroe al
dios Marduk es, para Sitchin, una versión tardía de un relato original sumerio
que tendría a los Anunnaki Anu,
Enlil y Ninurta como héroes principales.
Sitchin sostiene que fueron los Anunnaki quienes transmitieron el relato del Enuma Elish a los sumerios hace miles de años. Posteriormente, en Babilonia, se modificó a los personajes de la historia para incluir al dios Marduk como el héroe principal.
Sitchin sostiene que fueron los Anunnaki quienes transmitieron el relato del Enuma Elish a los sumerios hace miles de años. Posteriormente, en Babilonia, se modificó a los personajes de la historia para incluir al dios Marduk como el héroe principal.
Antes de analizar algunos fragmentos del relato, es
necesario conocer la relación que Sitchin establece entre los nombres de los
planetas del Sistema Solar y los personajes de la epopeya babilónica pues eso
nos ayudará a entender mejor sus conclusiones.
NIBIRU Y LOS PERSONAJES DEL ENUMA ELISH
En la primera columna de la izquierda de la siguiente tabla
hemos puesto los nombres de los dioses del relato, en la segunda columna de la
izquierda está la traducción que hace Sitchin del nombre de estos dioses, en la
tercera tenemos el planeta del Sistema Solar que Sitchin identifica con cada
dios, y en la última columna tenemos el planeta que Allan y Delair identifican con
cada dios.
Tabla que indica el planeta que Sitchin le asignó a cada personaje
o deidad que aparece en el Enuma Elish.
Veamos como empieza el Enuma Elish.
“Cuando, en las alturas, el Cielo no había recibido nombre, y abajo, el suelo firme [la Tierra] no había sido llamado; nada, salvo el primordial APSU, su Engendrador, MUMMU y TIAMAT -la que les dio a luz a todos; sus aguas se entremezclaron. Ninguna caña se había formado aún, ni tierra pantanosa había aparecido.
Ninguno de los dioses había sido traído al ser aún, nadie llevaba un nombre, sus destinos eran inciertos; fue entonces cuando se formaron los dioses en medio de ellos.” [Extracto del Enuma Elish]
Sitchin interpreta el fragmento anterior del Enuma Elish de
la siguiente manera:
“En la inmensidad del espacio, los "dioses" -los planetas- estaban aún por aparecer, por ser nombrados, por tener sus "destinos" -sus órbitas- fijados. Sólo existían tres cuerpos: "el primordial AP.SU" [Sol], MUM.MU [Mercurio] y TIAMAT -El planeta desconocido-.
Las «aguas» de Apsu y Tiamat se mezclaron, y el texto aclara que no se refiere a las aguas en las que crecen las cañas, sino más bien a las aguas primordiales, los elementos básicos generadores de vida del universo. Apsu, por tanto, es el Sol, "el que existe desde el principio". El más cercano a él es Mummu.
El relato deja claro más adelante que Mummu era el ayudante de confianza y emisario de Apsu: una buena descripción de Mercurio, el pequeño planeta que gira con rapidez alrededor de su gigante señor. De hecho, ésta era la idea que los antiguos griegos y romanos tenían del dios-planeta Mercurio: el rápido mensajero de los dioses.”
El texto inicial del Enuma Elish es, para la mayoría de
historiadores convencionales, un relato mitológico del inicio de los tiempos.
En cambio, para Sitchin, se trata de la historia del nacimiento de nuestro
Sistema Solar.
El Enuma Elish se escribió en siete tablillas y el Génesis bíblico se desarrolló
en siete dias. Dios descansó en el séptimo día del Genesis y la séptima
tablilla del Enuma Elish es una apreciación de la obra de su dios.
Las similitudes han sido producto de varias investigaciones.
“Antes de que [Lahmu y Lahamu] hubieran crecido en edad y en estatura hasta el tamaño señalado, el dios ANSHAR y el dios KISHAR fueron formados, sobrepasándoles [en tamaño]. Cuando se alargaron los días y se multiplicaron los años, el dios ANU se convirtió en su hijo -de sus antepasados un rival. Entonces, el primogénito de Anshar, Anu, como su igual y a su imagen engendró a NUDIMMUD.” [Extracto del Enuma Elish]
El texto anterior explica, según Sitchin, que mientras Marte
y Venus -Lahmu y Lahamu- crecían en tamaño, un proceso que pudo tomar miles de
años, y alcanzaban las dimensiones que conocemos en la actualidad,
aparecieron dos planetas más: Júpiter y Saturno. La frase “se alargaron los
días y se multiplicaron los años” representa, según Sitchin, los largos
períodos de tiempo que pasaron durante la formación de los planetas de nuestro
Sistema Solar. El texto también relata que Anu, identificado como Urano,
engendró como su igual y a su imagen a Nudimmud, que Sitchin identifica como el
planeta Neptuno. No es difícil darse cuenta que el planeta Urano y el planeta
Neptuno son bastante similares en tamaño y posición dentro del Sistema Solar.
El Enuma Elish continúa con la aparición de los dioses
restantes y Sitchin va identificando a cada uno con un planeta, de acuerdo a la
tabla que tenemos más arriba. Aún no aparecen la Tierra, la Luna y
Nibiru. Según las teorías de Zecharia Sitchin, los dos
primeros se formarían a causa de una gran colisión y el último vendría de los
confines del Sistema Solar.
LA LLEGADA DE NIBIRU
Más adelante, el Enuma Elish nos explica que el misterioso,
y ahora desaparecido, planeta Tiamat -que según Sitchin era más grande que
Venus- perturbaba el orden de la recién creada familia del Sistema Solar.
“Los hermanos divinos se agruparon; perturbaban a Tiamat con sus avances y retiradas. Alteraban el "vientre" de Tiamat con sus cabriolas en las moradas del cielo. Apsu no podía rebajar el clamor de ellos; Tiamat había enmudecido con sus maneras. Sus actos eran detestables… molestas eran sus maneras.” [Extracto del Enuma Elish]
Sitchin traduce el párrafo anterior en términos
astronómicos: los “avances y retiradas” de los planetas son una referencia
a sus órbitas erráticas, “se agruparon” significa que sus órbitas los
estaban poniendo en peligro de colisionar unos contra otros, “alteraban
el vientre de Tiamat” significa que estaban interfiriendo en la órbita del
planeta Tiamat, y “Apsu no podía rebajar el clamor de ellos” significa
que la fuerza de gravedad que el Sol ejerce en los planetas no era suficiente
para contrarrestar esta caótica situación.
Según la interpretación que hace Zecharia Sitchin del Enuma Elish,
el planeta fue quien atrajo al planeta Nibiru hacia el Sistema Solar.
El épico relato babilónico continúa narrándonos cómo el
planeta Neptuno (el más alejado del Sol) atrajo a un nuevo invitado al Sistema
Solar: el planeta Marduk, que Sitchin luego identificaría como Nibiru. Este
nuevo cuerpo celeste llegó desde las profundidades del espacio exterior.
Según Sitchin, Nibiru tiene un tamaño similar al de Saturno,
y en ese entonces, era un planeta joven que aún emitía radiaciones y causaba
estragos en su recorrido. Zecharia Sitchin nos explica como fue la entrada de
Nibiru en el Sistema Solar.
“El orden del tránsito -primero por Neptuno, después por Urano-indica que Marduk [Nibiru] estaba entrando en el Sistema Solar no en la dirección orbital del sistema -en sentido contrario a las manecillas del reloj-, sino en dirección opuesta, en el sentido de las manecillas del reloj.
Siguiendo el nuevo sendero, el recién llegado no tardó en verse atrapado por las inmensas fuerzas gravitatorias y magnéticas del gigante Anshar/Saturno y, luego, de Kishar/Júpiter. Su sendero se curvó aún más hacia dentro, hacia el centro del Sistema Solar, hacia Tiamat.”
Mientras que el Enuma Elish nos cuenta que los dioses habían
decretado que el destino de Marduk era enfrentarse a Tiamat, Sitchin explica
que el texto se refiere a como la órbita de Marduk/Nibiru se alteró y lo
encaminó irremediablemente hacia el planeta Tiamat.
La llegada de Nibiru causó problemas en la mayoría de
planetas del Sistema Solar. Mientras Nibiru se acercaba a Tiamat, las fuerzas
gravitatorias hicieron que de ambos cuerpos celestes se desprendieran grandes
fragmentos que se convirtieron en satélites, volviendo la situación aún más
caótica.
LA COLISION ENTRE NIBIRU Y TIAMAT
Nibiru chocó dos veces con Tiamat. En la primera colisión, los satélites que se habían desprendido de Nibiru, a causa de las fuerzas gravitacionales de los planetas Saturno y Júpiter, protegieron al gran Nibiru e impactaron en el pequeño planeta Tiamat partiéndolo en dos.
Gráficos realizados por Zecharia Sitchin ilustrando la ruta
que llevó a Nibiru a chocar con Tiamat.
“Lo más significativo es que, mientras que todos los planetas que conocemos circundan al Sol en la misma dirección (contraria a las manecillas del reloj), muchos cometas se mueven en sentido inverso. Los astrónomos no pueden decirnos cuál fue la fuerza o cuál fue el suceso que creó a los cometas y los arrojó a sus inusuales órbitas.
Nuestra respuesta: Marduk/Nibiru barriendo en sentido inverso, en su propio plano orbital, despedazó, destruyó la hueste de satélites de Tiamat hasta convertirla en pequeños cometas, afectándoles con su campo gravitatorio…”
En algún momento después de que Nibiru completó su primera órbita alrededor del Sol, se produjo la segunda colisión. Esta vez, Nibiru despedazó la parte inferior de Tiamat. Los fragmentos de Tiamat, con el tiempo, se convertirían en lo que hoy conocemos como el cinturón de asteroides.
El único satélite sobreviviente de Tiamat fue atraído por la fuerza gravitatoria del pedazo superior de Tiamat, que hoy conocemos como el planeta Tierra, y terminó convirtiéndose en la Luna.
Luego del triunfo de Marduk, el relato babilónico le cambia
de nombre al héroe y lo empieza a llamar Nibiru.
Zecharia Sitchin se basó en el siguiente párrafo para
bautizar a su nuevo planeta como Nibiru.
“Nibiru resguardará el portal entre el cielo y la tierra; Aquellos que no pudieron cruzar por arriba o por abajo, deben siempre pedir su autorización. Nibiru es la estrella que brilla en el cielo.” [Extracto del Enuma Elish]
Para la mayoría de astrónomos e historiadores, Marduk o
Nibiru es el planeta Júpiter. Para otros, es la estrella Canopus o un
cometa. Según Zecharia Sitchin, Nibiru es el planeta de origen de
los Anunnaki,
quienes vinieron a la Tierra hace medio millón de años y convivieron con los
humanos.
En la siguiente entrega veremos como Sitchin dedujo la órbita del planeta Nibiru.
[Continuará...]
Nibiru [I]: El Orígen
Nibiru [II]: El Enuma Elish
Nibiru [III]: La Orbita
Nibiru [IV]: La Ruta
Nibiru [V]: La Búsqueda
Las Crónicas Annunaki [I]
Las Crónicas Annunaki [II]
Las Crónicas Annunaki [III]
Las Crónicas Annunaki [IV]
Los Annunaki. La Conexión Azteca [I]
Los Annunaki. La Conexión Azteca [II]
Los Annunaki. La Conexión Perú [I]
Los Annunaki. La Conexión Perú [II]
Los Annunaki. La Conexión Perú [III]
Los Annunaki. La Conexión Perú [IV]
Los Annunaki. La Conexión Perú [V]
Los Annunaki. La Conexión Perú [VI]
Los Annunaki. La Conexión Perú [VII]
Nibiru [II]: El Enuma Elish
Nibiru [III]: La Orbita
Nibiru [IV]: La Ruta
Nibiru [V]: La Búsqueda
Las Crónicas Annunaki [I]
Las Crónicas Annunaki [II]
Las Crónicas Annunaki [III]
Las Crónicas Annunaki [IV]
Los Annunaki. La Conexión Azteca [I]
Los Annunaki. La Conexión Azteca [II]
Los Annunaki. La Conexión Perú [I]
Los Annunaki. La Conexión Perú [II]
Los Annunaki. La Conexión Perú [III]
Los Annunaki. La Conexión Perú [IV]
Los Annunaki. La Conexión Perú [V]
Los Annunaki. La Conexión Perú [VI]
Los Annunaki. La Conexión Perú [VII]
Portada: NGC 2264 Nebulosa del Cono, NASA Hubble Space Telescope
Diagramación & DG: Pachakamakin
Diagramación & DG: Pachakamakin
FUENTES:
★ Zecharia Sitchin. Book I of The Earth Chronicles. The 12th Planet. Harper Collins.
★ Giorgio de Santillana and Hertha Von Dechend. Hamlet’s Mill. Nonpareil book.
★ D.S.Allan and J.B. Delair.-Cataclysm. Bear & Company.
